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21 |
Naissance
d'Isaac |
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1. |
Yahvé
visita
Sara,
selon sa
promesse,
accomplissant
sa
parole.
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2. |
Et Sara
conçut
et donna
naissance
à un
fils en
sa
vieillesse,
au
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temps
que Dieu
lui
avait prédit.
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3. |
Ce fils
qui lui
naquit
de Sara,
Abraham
lui
donna le
nom
d'Isaac
;
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4. |
et il le
circoncit
le huitième
jour,
comme
Dieu le
lui
avait
ordonné.
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5. |
Abraham
avait
cent
ans, il
avait
cet âge,
à la
naissance
d'Isaac,
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son
fils.
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6. |
Quant à
Sara,
elle dit
: «
Dieu m'a
donné
un sujet
de rire
;
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quiconque
l'apprendra
en rira
avec
moi. »
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7. |
Elle
ajouta
»
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«
Qui eût
cru que
l'on
dirait
un jour
à
Abraham |
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«
Sara
allaitera
le fils |
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qu'elle
te
donnera
dans ta
vieillesse
?
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8. |
Cependant, l'enfant grandit
et fut sevré ;
et
Abraham
fit un
grand |
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festin
le jour
où l'on
sevra
Isaac.
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9. |
Or Sara vit le fils d'Agar l'Égyptienne
qui
jouait
avec son
fils
Isaac ;
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10. |
et elle dit à Abraham : « Chasse
cette
servante
et son
fils :
le fils
.
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d'une
servante
n'hériterai
pas avec
mon fils
Isaac. .
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11. |
Cette parole fit mal à
Abraham,
à cause
de son
fils
Ismael.
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12. |
Dieu lui dit : « Ne juge
pas trop
dure
cette
parole
au sujet
de ta
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servante
et de
enfant ;
tout ce
que Sara
te
demande,
accorde-le
; c'est
par
Isaac
qu'une
descendance
portera
ton nom.
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13. |
« Mais du fils de la
servante
je
ferai
aussi un
grand
peuple,
car il
est né
de toi.»
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14. |
Abraham se leva tôt ; il
prit du
pain et
une
outre
d'eau,
qu'il
mit sur
l'épaule
d'Agar,
lui
donna l'enfant,
et la
renvoya,
Elle
s'en fut
errer au
désert
de
Bersabée.
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15. |
Quand l'eau de l'outre fut
Épuisée,
elle
laissa
l'enfant
sous un
des
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arbres
qui étaient
là,
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16. |
puis elle alla s'asseoir à
une portée
d'arc,
en
disant
:
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« Je ne veux pas voir mourir l'enfant
» ; et,
s'asseyant
en face,
elle gémit
et
pleura.
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17. |
Or Dieu entendit la voit de l'enfant,
et
l'ange
de Dieu
appela du
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|
ciel
Agar et
lui dit
: ..
Agar,
que fais-tu
? Ne crains
pas, car
Dieu a
entendu
la voix
de
l'entant,
de là où il
est.
|
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18. |
« Lève-toi, relève
l'enfant
et prend-le
par la
main ;
car je
ferai de
lui
|
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| |
|
un grand
peuple.
»
|
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19. |
Et Dieu lui ouvrit les yeux
: elle
aperçut
un
puits,
elle
alla
remplir
l'outre
et donna
à boire
à
l'enfant.
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20. |
Dieu fut avec lui : il
grandit
et
demeura
au désert,
et il
devint
un
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|
tireur
d'arc.
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21. |
Il demeura dans le désert
de
Pharan,
et sa mère
choisit
pour lui
une
femme du
pays
d'Égypte
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|
Le Puits du serment
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22. |
À
la même époque,
Abimélek
vint
avec
Phikol,
chef de
son
|
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| |
|
armée, dire à
Abraham
.. Dieu
est avec
toi en
tout ce
que tu
fais.
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|
| |
23. |
Jure-moi donc par
Dieu que
tu ne
feras
aucun
tort, ni
à mes |
|
| |
|
enfants,
ni à
mes
descendants,
et que
tu auras
pour moi et
pour ce
pays où
tu es
venu en
hôte la
même
bienveillance
que j'ai
eue
pour toi.» |
|
| |
24. |
Abraham
répondit
: « Je
le jure.
» |
|
| |
25. |
Puis il se plaignit à Abimélck
au sujet
d'un
puits
dont des
|
|
| |
|
serviteurs
de
celui-ci
s'étaient
emparés par
la
force.
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|
| |
26. |
Et Abimélek répondit : « J'ignore
qui à fait
cela ;
toi-même
ne |
|
| |
|
m'as
pas
averti,
et moi
je n'en
ai rien
su
jusqu'à
ce jour,
» |
|
| |
27. |
Abraham prit donc des
brebis
et des
boeufs
et les
donna
à Abimélek,
et ils
conclurent
alliance
tous les
deux. |
|
| |
28. |
Abraham
mit à
part
sept
jeunes
brebis
du
troupeau.
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|
| |
29. |
Abimélek lui demanda : «
Que veulent
dire ces
sept
jeunes
brebis
que tu
as mises
a part ?»
|
|
| |
30. |
Ces sept jeunes brebis,
dit
Abraham,
tu les
accepteras
de ma
main,
pour
qu'elles
me
soient
un témoignage
que
c'est
moi qui
ai creusé
ce puits.
»
|
|
| |
31. |
C'est pourquoi on a appelé ce
lieu Bersabée,
parce qu'ils y
|
|
| |
|
avaient tous
deux prêté
serment.
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|
| |
32. |
ils firent donc alliance à
Bersabée.
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|
« ILS
FIRENT
ALLIANCE
A BERSABÉE...»
Abimélek,
prince
de Gérar
avec qui
Abraham
fil
alliance
au «
puits du
serment
» (Bersabée),
appartenait
à ce
peuple
non sémitique
mais
d'origine
inconnue
qui
donna
son nom
à la
Palestine
ou
«Philistine
»,
c'est-à-dire
«pays
des
Philistins».
Cette
statue
anonyme,
venue
d'Orient
au musée
de
Berlin,
d'origine
elle-même
incertaine,
peut lui
prêter
un
visage,
même si
l'archéologue,
y décèle
la
facture
bien
plus
tardive
et les
caractéristiques
de l'art
perse.
(CI.
Lessing-Hatier).
. |
|
| |
33. |
Puis Abimélek se leva, avec
Phikol, chef de
son armée, et
ils |
|
| |
|
retournèrent
au pays des
Philistins.
Abraham, lui,
planta un
tamaris à
Bersabée, et il
y invoqua le nom
de Yahvé, Dieu
éternel.
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|
«
ABRAHAM PLANTA
UN
TAMARIS
A BERSABÉE »
L'arbre, par la continuité que sa pousse implique, marque la volonté
d'une présence et d'une prise de
possession durable. En plantant son
tamaris, Abraham impose en quelque sorte
sa marque à ce pays qui deviendra la «
Terre promise » et dont Bersabée fixe la limite méridionale. Il veut aussi lui
imposer la marque de Dieu de qui il
tient « la promesse ». C'est ici une
stèle de prière qu'il élève : le
Patriarche « invoque le nom de Yahvé,
Dieu éternel » . (Cl.
Lessing -Hatier )
. |
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34. |
Et Abraham fut longtemps colon
au pays des
Philistins.
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«...
ABRAHAM
SÉJOURNA
AU PAYS
DES
PHILISTINS.»
Très
conforme
à
l'image
populaire
du
Patriarche
cette
figurine
représentant
un fidèle
faisant
au dieu
l'offrande
d'un
chevreau
(Fouilles
de
Tello,
au musée
du
Louvre)
est en
tout
point
.semblable
à
celles
d'Ur en
Chaldée
où
naquit
Abraham.
Un peu
plus
ancienne
que
celui-ci,
elle
date de
la fin
du 3°
millénaire
av. J.-C.
On sait
que l'épisode
ici
relaté
se
situerait
plus
probablement
au début
du 2°
millénaire,
sans
qu'il
,soit
permis
d'avancer
une date
exacte,
aux
environs
de l'an
1800.
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