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19. |
Fin
de
Sodome
(suite) |
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25. |
il
détruisit ces
villes, et toute
la plaine, avec
tous leurs
habitants
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et
tout ce qui
vivait sur le
sol.
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«
IL DÉTRUISIT
CES VILLES AVEC
TOUS LEURS
HABITANTS »
Les
habitants des
villes anéanties
n'ont pas laissé
de traces. Leur
contemporain
le plus proche,
à deux siècles
près (vers 1600
av.
J.-C.),
dont nous soit
parvenue une
image précise,
est ce Cananéen
à l'inquiétant
et séduisant
profil, peint
.sur une poterie
retrouvée à
Bet-Shân
; beaucoup plus
près du lac de
Tibériade que
de la Mer Morte.
Cette pièce
rare est
aujourd'hui
conservée ait
musée d'Alep.
(CI.
Lessing-Hatier).
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26. |
La femme de
Loth, ayant
regardé derrière
elle, fut changée
en
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statue de
sel.
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27. |
Or Abraham,
levé de bon
matin, vint à
l'endroit
ou
il s'était tenu
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avec Yahvé.
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28. |
Il regarda du côté
de Sodome et de
Gomorrhe, et
toute l'étendue
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de la plaine ;
et voici qu'il
vit des cendres
qui s'élevaient
de la terre
comme la fumée
d'une fournaise.
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29. |
Ainsi, lorsque
Dieu détruisit
les villes de la
plaine, il se
souvint
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d'Abraham, et il
sauva Loth de la
ruine des villes
où il avait
habité.
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Les
filles de Loth
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30. |
Loth monta de
Soar et se
retira dans la
montagne, avec
ses
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deux filles
--- car il
n'osait pas
rester à Soar.
Il se retira
dans une grotte,
et ses deux
filles avec lui.
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«
LOTH SE RETIRA
DANS UNE GROTTE
ET SES DEUX
FILLES AVEC LUI
»
Sur
cette toile de
Lucas de Leyde
(début du XVI°
siècle; au musée
du Louvre), la
grotte est
remplacée par
une tente, et
Sodome, à
l'arrière plan,
n'a pas fini de
payer ses
crimes. Les
filles de Loth
enivrent leur père
pour en obtenir
une progéniture.
Quelles qu'aient
été les moeurs
du temps, le
souci de perpétuer
la race ne
faisait
pardonner
l'inceste ni
chez les Hébreux
ni chez leurs
voisins. Cette
histoire
scabreuse n'est
assurément pas
exemplaire. Tout
au contraire :
la tradition
veut ici tourner
en dérision
l'origine des
Moabites et des
Ammonites, deux
peuples voisins,
ennemis
coutumiers
d'Israël, qui
se vantaient d'être
eux aussi
apparentés à
Abraham, par
Loth, son neveu.
(Cl. Giraudon)
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31. |
L'aînée
dit à
la plus jeune :
« Notre père
est âgé et il
n'y a pas
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d'hommes ici
pour s'unir à
nous, selon la
coutume de tous
les pays. |
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32. |
« Viens,
enivrons de vin
notre père et
couchons avec
lui, afin de
conserver sa
race. »
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33. |
Elles firent
donc boire du
vin à leur père
cette
nuit-là ;
et l'aînée
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vint
s'étendre avec
son père, qui
n'eut conscience
ni de son
coucher ni de
son lever.
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34. |
Le lendemain, l'aînée dit à
la plus jeune :
« Hier, j'ai
couché avec,
mon père;
faisons-lui
boire du vin
encore
aujourd'hui et
couche avec lui,
que nous
conservions la
race de notre père.
»
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35 |
Elles firent
boire du vin à
leur père
encore cette
nuit-là,
et la. plus
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jeune vint s'étendre
avec son père,
qui n'eut
conscience ni de
son coucher ni
de son lever.
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36. |
Ainsi les deux
filles de Loth
furent-elles
enceintes de
leur père.
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37. |
L'aînée
donna
naissance à un
fils, et elle
l'appela Moab.
C'est |
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l'ancêtre
des Moabites,
qui existent
encore
maintenant.
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38. |
La, plus jeune
aussi donna
naissance à. un
fils, et elle
l'appela
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Ben-Ammi,
c'est-à-dire
le fils de mon
peuple. C'est
l'ancêtre des
Ammonites, qui
existent encore
aujourd'hui.
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